Последний день Славена. След Сокола. Книга вторая. - Страница 119

119

34

Спехи – духи, помогающие человеческим делам.

35

Во времена правления Карла Каролинга титул графа не был наследственным, и давался правителю определенной провинции, графства. Наследственным графский титул станет только во времена правления внуков Карла. Наследственными же в те времена считались титулы барона, герцога и принца (князя). Хотя земли, принадлежащие принцу, назывались герцогством.

36

Имя Люцифер переводится, как сияющий.

37

Конунг Готфрид – конунг Готфрид захватил верховную власть в Дании, и провозгласил себя королем, хотя по европейским обычаям того времени королевский титул подлежал утверждению Римским папой, а Дания была языческой страной, следовательно, к решениям папского престола относилась равнодушно. Но Готфрид в своем стремлении к власти был не одинок. Точно так же, вслед за ним, конунг Трюгвассен провозгласил себя королем Норвегии, а Швецией давно уже правил то самопровозглашенный королевский дом Етландов, то такой же самопровозглашенный соперничающий королевский дом Свеаландов, которые тоже не признавали ни христианской религии, но власти Римского папы. Двор датского короля Готфрида прославился политическими убийствами и отравлениями наиболее знатных и влиятельных людей, способных по праву соперничать с Готфридом за власть.

38

Хмельной мед в славянских землях делался исключительно из домашнего меда, хотя бортничество – собирание меда диких пчел – у славян того времени было распространено гораздо шире, чем пасечничество – разведение пчел в ульях на пасеках.

39

Полкан – полуконь-получеловек, кентавр (центавр) славянских мифов. Охота Свентовита с полканами на диких туров – сюжет среди западных славян был очень популярен, и применялся от сакральной резьбы в храмах до бытового украшения посуды или даже резьбы по дереву для входных дверей в домах.

40

«Смолье» – бревна из хвойных пород дерева. Состоятельные славяне рубили себе дома и терема, закладывая только в нижнюю обвязку осину или лиственницу, которые не подвержены гниению, но плохо держат тепло. И потому, чтобы сделать дом теплее, в верхние венцы использовали сосну или ель.

41

Онучи – обувь из звериной шкуры мехом наружу.

42

Две седмицы – две недели.

43

Каре – способ построения войска, когда пехота составляет квадрат с постоянно сменяемыми бойцами первых рядов. Каре введено в военную науку еще в древнем Риме.

44

Полное имя героя французского эпоса граф Оливье де Ла Фер. Александр Дюма выбрал это же имя самому благородному из своих героев – мушкетеру Атосу, сделав его, таким образом, потомком прославленного рыцаря и пэра графа Оливье.

45

Нордальбинги – население Нордальбингии, (более позднее название – Гольштейн) – племя северных саксов, какое-то время официально входящее в Датское королевство, но постоянно провоцирующее континентальных сакских эделингов на восстания. Впоследствии нордальбинги соединились с другими саксами, потеряли поддержку Дании, и были покорены Карлом. Но постоянно представляли угрозу безопасности королевства. Нордальбингия на западе граничила с землями вагров.

46

Пэр – высшее дворянство страны, избранные люди из дворянской среды. В королевстве франков существовало двенадцать пэров. Шесть духовных, и шесть гражданских. Пэр был подсуден только суду пэров, и неподсуден даже королевскому суду. Пэр приносил оммаж королю. Оммаж – в средневековой Европе клятва верности, когда приносящий оммаж становится перед сюзереном на одно колено, и вкладывает две соединенные вместе ладони в руки королю, подтверждая тем свою полную и безоговорочную вассальную зависимость. С восьмого века оммаж стал сочетаться с фуа – клятвой верности. Вся эта процедура носила преимущественно личностный характер, и удостаивались ее исключительно самые верные люди.

47

В описываемые времена существовало несколько вариантов взвода арбалета. Основные – с помощью стремени, с помощью рычага, и с помощью ворота.

48

Короткая стрела арбалета называется болтом.

49

Повой и убрус – головные уборы «мужатых», то есть, замужних славянских женщин в период средневековья. Славяне верили в магическую силу волос, и старались покрывать волосы полностью. Многие средневековые писатели из западной Европы, посещавшие славянские земли, рассказывали о процедуре славянской свадьбы, когда жених накидывал на голову невесты покрывало, и после этого она считалась его женой, а муж признавался ее господином. Сами слова повой и убрус означают покрывало, полотнище, плат, повой, помимо того, означает то, что обвивает. В русском языке до сих пор сохранилось понятие «до повоя», то есть, до замужества.

50

Простой лук славянского воя, согласно реконструкциям современных ученых, имел силу натяжения от пятнадцати до двадцати пяти килограммов, как и луки европейских лучников, в том числе, и прославленных английских (современный спортивный лук имеет силу натяжения в двадцать килограммов, хотя современная блоковая система значительно повышает силу удара стрелы без использования физической силы стрелка). Сложный славянский лук имел силу натяжения до девяноста килограммов, и по своим ударно-поражающим качествам, как и по дальности полета стрелы, превосходил луки и арбалеты всех народов. Не каждый атлетически сложенный человек сможет в течение долгого боя раз за разом натягивать тетиву с таким усилием. Для этого, помимо обычной физической силы, требовалась особая система многолетней подготовки, повышающей силовую выносливость.

119